『金光明最勝王經 卷第七 』 大唐三藏沙門義淨奉譯
「大辯才天女品第十五之一」
爾時大辯才天女。於大衆中。即從座起。
頂禮佛足白佛言。
世尊。若有法師。
説是金光明最勝王經者。我當益其智慧。
具足莊嚴言説之辯。若彼法師於此經中文字句義。
所有忘失皆令憶持能善開悟。
復與陀羅尼總持無礙。又此金光明最勝王經。
爲彼有情已於百千佛所。種諸善根常受持者。
於贍部洲。廣行流布。不速隱沒。
復令無量有情聞是經典。皆得不可思議捷利辯才。
無盡大慧。善解衆論及諸伎術。能出生死。
速趣無上正等菩提。於現世中。増益壽命。
資身之具悉令圓滿。世尊。
我當爲彼持經法師及餘有情。於此經典樂聽聞者。
説其呪藥洗浴之法。
彼人所有惡星災變與初生時星屬相違。疫病之苦鬪諍戰陣。
惡夢鬼神蠱毒厭魅呪術起屍。如是諸惡爲障難者。
悉令除滅。諸有智者。應作如是洗浴之法。
當取香藥三十二味。所謂
菖蒲 牛黄 苜蓿 香麝香 雄黄 合？樹 白及？？ ？杞根
松脂 桂皮 香附子 沈香 栴檀 零凌香 丁子 欝金 婆律膏 葦香 竹黄 細豆？
甘松 ？香 茅根香 叱脂 艾納 安息香 芥子 馬芹 龍花鬚 白膠 青木 皆等分
以布灑星日。一處擣篩。取其香末。
當以此呪呪一百八遍。呪曰
怛姪他蘇訖栗帝訖栗帝訖栗帝劫摩怛里繕怒羯&M004631;滯&M039430;羯喇滯因達&M004631;闍利膩鑠羯&M004588;滯鉢設姪&M004628;阿伐底羯細計娜矩覩矩覩脚迦鼻&M004628;劫鼻&M004628;劫鼻&M004628;劫毘&M004631;末底尸羅末底那底度&M004631;末底哩波伐雉畔稚&M004628;室&M004628;室&M004628;薩底悉體羝莎訶
若樂如法洗浴時應作壇場方八肘
可於寂靜安隱處念所求事不離心
應塗牛糞作其壇於上普散諸花彩
當以淨潔金銀器盛滿美味并乳蜜
於彼壇場四門所四人守護法如常
令四童子好嚴身各於一角持瓶水
於此常燒安息香五音之樂聲不絶
幡蓋莊嚴懸？綵安在壇場之四邊
復於場内置明鏡利刀兼箭各四枚
於壇中心埋大盆應以漏版安其上
用前香末以和湯亦復安在於壇内
既作如斯布置已然後誦呪結其壇
結界呪曰
怛姪他&M043447;喇計娜也泥 &M003447;&M004628;弭&M004628;祇&M004628;企企&M004628;莎訶
如是結界已方入於壇内
呪水三七遍散灑於四方
次可呪香湯滿一百八遍
四邊安幔障然後洗浴身
呪水呪湯呪曰
怛姪他 索掲智 毘掲智 毘掲荼伐底 莎訶
若洗浴訖。其洗浴湯及壇場中供養飮食。
棄河池内。餘皆收攝。如是浴已。方著淨衣。
既出壇場。入淨室内。呪師教其發弘誓願。
永斷衆惡常修諸善。於諸有情興大悲心。
以是因縁。當獲無量隨心福報。復説頌曰
若有病苦諸衆生種種方藥治不差
若依如是洗浴法并復讀誦斯經典
常於日夜念不散專想慇懃生信心
所有患苦盡消除解脱貧窮足財寶
四方星辰及日月威神擁護得延年
吉祥安隱福徳増災變厄難皆除遣
次誦護身呪三七遍。呪曰
怛姪他三謎毘三謎莎訶索掲滯毘掲滯莎訶毘掲茶 伐底莎訶娑掲&M004631;三歩多也莎訶塞建陀摩多也莎訶尼&M013022;建佗也莎訶阿鉢&M004631;市&M003590;毘&M004225;耶也莎訶&M003447;摩槃&M003590;三歩多也莎訶阿&M001244;蜜&M013022;薄怛&M004631;也莎訶南謨薄伽伐都跋&M004631;甜摩寫莎訶南謨薩&M004631;酸
底莫訶提鼻裔莎訶悉甸覩漫 曼怛&M004631;鉢&M011961;莎訶怛喇覩&M000404;姪&M003590;跋&M004631;甜摩奴末覩莎訶
爾時大辯才天女。説洗浴法壇場呪已。
前禮佛足白佛言。世尊。若有？芻？芻尼。
？波索迦。？波斯迦。
受持讀誦書寫流布是妙經王。如説行者。
若在城邑聚落曠野山林僧尼住處。我爲是人。將諸眷屬。作天伎樂。
來詣其所。而爲擁護。除諸病苦。流星變怪。
疫疾鬪諍王。法所拘。惡夢惡神爲障礙者。
蠱道厭術。悉皆除殄。饒益是等持經之人。
？芻等衆及諸聽者。皆令速渡生死大海。
不退菩提
爾時世尊聞是説已。讃辯才天女言。
善哉善哉。天女。汝能安樂利益無量無邊有情。
説此神呪及以香水壇場法式。果報難思。
汝當擁護最勝經王。勿令隱沒常得流通。
爾時大辯才天女。禮佛足已還復本座
爾時法師授記&M011201;陳如婆羅門。
承佛威力於大衆前。讃請辯才天女曰
聰明勇進辯才天人天供養悉應受
名聞世間遍充滿能與一切衆生願
依高山頂勝住處葺茅爲室在中居
恒結軟草以爲衣在處常翹於一足
諸天大衆皆來集咸同一心申讃請
惟願智慧辯才天以妙言詞施一切
爾時辯才天女。即便受請爲説呪曰
怛姪他 慕れい 只麗 阿伐帝 阿伐た 伐底 馨遇隷 名具隷 名具羅伐底 鴦具師
末り只 三末底 毘三末底 惡近り 莫近り 怛ら只 怛ら者伐底 質哩室里 室里蜜里
末難地曇 末り只 八ら拏 畢り裔 盧迦 逝瑟てい 盧迦 失れい瑟耻 盧迦畢り裔
悉だ跋ら帝 毘麼目企 輸只折り 阿鉢ら底喝帝 阿鉢喇底喝だ 勃地 南母只 南母只
莫訶提鼻 鉢喇底 近りかん拏 南摩塞迦ら まま 勃地達哩 奢き 勃地 阿鉢喇底喝た
婆跋覩 市婆謎 毘輸姪覩 舍悉怛ら 輸路迦 曼怛ら 畢得迦 南婆かん覩謎
迦婢耶地數 怛姪他 莫訶鉢喇婆鼻 き里蜜里 き里蜜里 毘折喇覩謎 勃地 勃地 輸提
薄伽伐點 提毘焔 薩羅酸點 羯ら滯 けい由れい けい由ら末底 き里蜜里 き里蜜里
阿婆訶耶弭 莫訶提鼻 勃陀薩帝娜 達摩薩帝娜 僧伽薩帝娜 因達ら薩帝娜
跋ろ拏薩帝娜 裔蘆けい 薩底婆地娜 羝さん薩帝娜 薩底伐者泥娜 阿婆訶耶弭
莫訶提鼻 き哩蜜哩 き哩蜜哩 毘折喇覩 まま 勃地 南謨薄伽伐底 莫訶提鼻薩ら酸底
悉甸覩 曼怛ら鉢陀彌莎訶
たにゃた ぼれい しれい あばってい あばった ばち きんぐれい みょうぐれい みょうぐらばっち おうぐし
まりし さんまち びさんまち あぎり まぎり たらし たらしゃばち しつりしつり しつりみり
まだんちだん まりし はらだ ひりえい ろぎゃ ぜいしゅってい ろぎゃ しれいしゅっち ろきゃひりえい
しっだばらてい ひまもっき しゅししゃり あはらちかてい あはらちかだ ぼち のうぼし
まかていび はらち ぎりかんだ のうまそぎゃら まま ぼちだり しゃき ぼち あはらちかた
ばんはと しばめい びしゅじゃと しゃしったら しゅろぎゃ まんだら ひっとくぎゃ のうばかんとめい
きゃびやちしゅ たにゃた まかはらばべい きりみり きりみり びしゃらとめい ぼち ぼち しゅでい
ばぎゃばてん でいひえん さらそばてん きゃらたい けいゆれい けいゆらまち きりみり きりみり
あばかやみ まかていび ぼたさていのう だらまさていのう そうぎゃさていのう いんだらさていのう
ばろださていのう えいろけい さじゃばちのう ていさんさていのう さじゃばしゃでいのう あばかやみ
まかでいび きりみり きりみり びしゃらと まま ぼち のうぼばぎゃばち まかていびさらそばち
しってんと まんだらばんだめいそわか
爾時辯才天女。説是呪已。告婆羅門言。
善哉大士。能爲衆生。
求妙辯才及諸珍寶神通智慧。廣利一切。速證菩提。如是應知。
受持法式。即説頌曰
先可誦此陀羅尼令使純熟無謬失
歸敬三寶諸天衆請求加護願隨心
敬禮諸佛及法寶菩薩獨覺聲聞衆
次禮梵王并帝釋及護世者四天王
一切常修梵行人悉可至誠殷重敬
可於寂靜蘭若處大聲誦前呪讃法
應在佛像天龍前隨其所有修供養
於彼一切衆生類發起慈悲哀愍心
世尊妙相紫金身繋想正念心無亂
世尊護念説教法隨彼根機令習定
於其句義善思惟復依空性而修習
應在世尊形像前一心正念而安坐
即得妙智三摩地并獲最勝陀羅尼
如來金口演説法妙響調伏諸人天
舌相隨縁現希有廣長能覆三千界
如是諸佛妙音聲至誠憶念心無畏
諸佛皆由發弘願得此舌相不思議
宣説諸法皆非有譬如虚空無所著
諸佛音聲及舌相繋念思量願圓滿
若見供養辯才天或見弟子隨師教
授此秘法令修學尊重隨心皆得成
若人欲得最上智應當一心持此法
増長福智諸功徳必定成就勿生疑
若求財者得多財求名稱者獲名稱
求出離者得解脱必定成就勿生疑
無量無邊諸功徳隨其内心之所願
若能如是依行者必得成就勿生疑
當於淨處著淨衣應作壇場隨大小
以四淨瓶盛美味香花供養可隨時
懸諸？綵并幡蓋塗香末香遍嚴飾
供養佛及辯才天求見天身皆遂願
應三七日誦前呪可對大辯天神前
若其不見此天神應更用心經九日
於後夜中猶不見更求清淨勝妙處
如法應畫辯才天供養誦持心無捨
晝夜不生於懈怠自利利他無窮盡
所獲果報施群生於所求願皆成就
若不遂意經三月六月九月或一年
慇懃求請心不移天眼他心皆悉得
爾時？陳如婆羅門。聞是説已。
歡喜踊躍歎未曾有。告諸大衆作如是言。
汝等人天一切大衆。如是當知。皆一心聽。
我今更欲依世諦法讃彼勝妙辯才天女。即説頌曰
敬禮天女那羅延於世界中得自在
我今讃歎彼尊者皆如往昔仙人説
吉祥成就心安隱聰明慙愧有名聞
爲母能生於世間勇猛常行大精進
於軍陣處戰恒勝長養調伏心慈忍
現爲閻羅之長？常著青色野蠶衣
好醜容儀皆具有眼目能令見者怖
無量勝行超世間歸信之人咸攝受
或在山巖深險處或居坎窟及河邊
或在大樹諸叢林天女多依此中住
假使山林野人輩亦常供養於天女
以孔雀羽作幡旗於一切時常護世
師子虎狼恒圍遶牛羊？等亦相依
振大鈴鐸出音聲頻陀山衆皆聞響
或執三戟頭圓髻左右恒持日月旗
黒月九日十一日於此時中當供養
或現婆蘇大天女見有鬪戰心常愍
觀察一切有情中天女最勝無過者
權現牧牛歡喜女與天戰時常得勝
能久安住於世間亦爲和忍及暴惡
大婆羅門四明法幻化呪等悉皆通
於天仙中得自在能爲種子及大地
諸天女等集會時如大海潮必來應
於諸龍神藥叉衆咸爲上首能調伏
於諸女中最梵行出言猶如世間主
於王住處如蓮華若在河津喩橋？
面貌猶如盛滿月具足多聞作依處
辯才勝出若高峯念者皆與爲洲渚
阿蘇羅等諸天衆咸共稱讃其功徳
乃至千眼帝釋主以殷重心而觀察
衆生若有？求事悉能令彼速得成
亦令聰辯具聞持於大地中爲第一
於此十方世界中如大燈明常普照
乃至神鬼諸禽獸咸皆遂彼所求心
於諸女中若山峯同昔仙人久住世
如少女天常離欲實語猶如大世主
普見世間差別類乃至欲界諸天宮
唯有天女獨稱尊不見有情能勝者
若於戰陣恐怖處或見墮在火坑中
河津險難賊盜時悉能令彼除怖畏
或被王法所枷縛或爲怨讎行殺害
若能專注心不移決定解脱諸憂苦
於善惡人皆擁護慈悲愍念常現前
是故我以至誠心稽首歸依大天女
爾時婆羅門。復以呪讃天女曰
敬禮敬禮世間尊於諸母中最爲勝
三種世間咸供養面貌容儀人樂觀
種種妙徳以嚴身目如脩廣青蓮葉
福智光明名稱滿譬如無價末尼珠
我今讃歎最勝者悉能成？所求心
眞實功徳妙吉祥譬如蓮花極清淨
身色端嚴皆樂見衆相希有不思議
能放無垢智光明於諸念中爲最勝
猶如師子獸中上常以八臂自莊嚴
各持弓箭刀？斧長杵鐵輪并羂索
端正樂見如滿月言詞無滯出和音
若有衆生心願求善事隨念令圓滿
帝釋諸天咸供養皆共稱讃可歸依
衆徳能生不思議一切時中起恭敬
莎訶 此上呪誦是呪亦是讃若持呪時必先誦之
若欲祈請辯才天依此呪讃言詞句
晨朝清淨至誠誦於所求事悉隨心
爾時佛告婆羅門。善哉善哉。
汝能如是利益衆生施與安樂。讃彼天女。
請求加護獲福無邊
此品呪法有略有廣或開或合前後不同梵本既多但依一譯後勘者知之
卷第八 大唐三藏沙門義淨奉譯
大辯才天女品第十五之二
爾時。&M011201;陳如婆羅門。説上讃歎及呪讃法。
讃辯才天女已。告諸大衆。仁等。
若欲請辯才天女哀愍加護。於現世中得無礙辯。
聰明大智巧妙言詞。博綜奇才論議文飾。
隨意成就。無疑滯者。
應當如是至誠殷重而請召言
南謨佛陀也。南謨達摩也。南謨僧伽也。
南謨諸菩薩衆。獨覺聲聞一切賢聖。
過去現在十方諸佛。悉皆已習眞實之語。能隨順説。
當機實語無虚誑語。已於無量倶胝大劫。
常説實語。有實語者。悉皆隨喜。
以不妄語故。出廣長舌能覆於面。
覆贍部洲及四天下。能覆一千二千三千世界。
普覆十方世界。圓滿周遍。不可思議。
能除一切煩惱炎熱。敬禮敬禮一切諸佛。如是舌相。
願我某甲。皆得成就微妙辯才。至心歸命
敬禮諸佛妙辯才諸大菩薩妙辯才
獨覺聖者妙辯才四向四果妙辯才
四聖諦語妙辯才正行正見妙辯才
梵衆諸仙妙辯才大天烏摩妙辯才
塞建陀天妙辯才摩那斯王妙辯才
聰明夜天妙辯才四大天王妙辯才
善住天子妙辯才金剛密主妙辯才
吠率怒天妙辯才毘摩天女妙辯才
侍數天神妙辯才室&M003706;天女妙辯才
室&M003706;末多妙辯才醯哩言詞妙辯才
諸母大母妙辯才訶哩底母妙辯才
諸藥叉神妙辯才十方諸王妙辯才
所有勝業資助我令得無窮妙辯才
敬禮無欺誑敬禮解脱者
敬禮離欲人敬禮捨纒蓋
敬禮心清淨敬禮光明者
敬禮眞實語敬禮無塵習
敬禮住勝義敬禮大衆生
敬禮辯才天令我詞無礙
願我所求事皆悉速成就
無病常安隱壽命得延長
善解諸明呪勤修菩提道
廣饒益群生求心願早遂
我説眞實語我説無誑語
天女妙辯才令我得成就
惟願天女來令我語無滯
速入身口内聰明足辯才
願令我舌根當得如來辯
由彼語威力調伏諸衆生
我所出語時隨事皆成就
聞者生恭敬所作不唐捐
若我求辯才事不成就者
天女之實語皆悉成虚妄
有作無間罪佛語令調伏
及以阿羅漢所有報恩語
舍利子目連世尊衆第一
斯等眞實語願我皆成就
我今皆召請佛之聲聞衆
皆願速來至成就我求心
所求眞實語皆願無虚誑
上從色究竟及以淨居天
大梵及梵輔一切梵王衆
乃至遍三千索訶世界主
并及諸眷屬我今皆請召
惟願降慈悲哀憐同攝受
他化自在天及以樂變化
覩史多天衆慈氏當成佛
夜摩諸天衆及三十三天
四大王衆天一切諸天衆
地水火風神依妙高山住
七海山神衆所有諸眷屬
滿財及五頂日月諸星辰
如是諸天衆令世間安隱
斯等諸天神不樂作罪業
敬禮鬼子母及最小愛兒
天龍藥叉衆乾闥阿蘇羅
及以緊那羅莫呼洛伽等
我以世尊力悉皆申請召
願降慈悲心與我無礙辯
一切人天衆能了他心者
皆願加神力與我妙辯才
乃至盡虚空周遍於法界
所有含生類與我妙辯才
爾時辯才天女聞是請已。告婆羅門言。
善哉大士。若有男子女人。
能依如是呪及呪讃。如前所説。受持法式。歸敬三寶。
虔心正念。於所求事。皆不唐捐。
兼復受持讀誦此金光明微妙經典。所願求者。無不果遂。
速得成就。除不至心。時婆羅門。
深心歡喜合掌頂受
爾時佛告辯才天女。善哉善哉。善女天。
汝能流布是妙經王。擁護所有受持經者。
及能利益一切衆生。令得安樂。説如是法。
施與辯才不可思議。得福無量。諸發心者。
速趣菩提